玉華與 夏芸庭 相識於 2019 年，當時 芸庭 正在台灣進行博士後研究。
兩人因著她們對藝術、文化與繪畫的熱情，以及雙方都未曾就讀美術學院的遺憾，而建立了深厚的友誼。
當 夏芸庭 回到台灣，展開關於廟宇「退神儀式」的研究時，玉華一路陪伴並給予她支持。在 芸庭 回義大利家鄉波隆那過聖誕節期間，一本色彩繽紛的手工筆記本吸引了她的注意 。
於是她將這本精美的筆記本送給玉華，以這份完美的禮物，感謝玉華在田野調查期間，溫暖的友誼與慷慨的協助。收到這本筆記本後，玉華便開始以拼貼與水彩，記錄他們每天的生活。
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玉華也開始萌生一個想法，就是將與 芸庭 一起進行田野工作的經歷，以創作的方式，整理記錄下來。她不知道的是，芸庭其實也有計劃將這段民族誌研究，以視覺體驗的方式呈現。這樣的巧合讓 芸庭深受感動，於是她決定將玉華的視角放入展覽中，成為整個展覽中敘述故事的其中一環。
在玉華那間擺滿筆記本的臥室裡，兩位朋友討論展覽架構的同時，也分享了彼此的經歷與感受。對玉華而言，「退神儀式」原本是一個陌生而抽象的概念，直到 芸庭 找上她，談起在進行這項新研究時所面臨的挑戰，她才逐漸了解其中的意義。即使玉華知道，當神像不再被供奉時，尋找一種合宜且尊重的方式來處理它們是非常重要的，但她沒想到，「退神」的過程竟會如此複雜，甚至籠罩著一層神秘的氛圍。
這段民族誌經驗對玉華而言，不只是她第一次接觸道教知識、觀察神像雕刻與開光儀式的寶貴經驗，更讓她對台灣的道教信徒有了更深的理解。尤其是她從未想過，談論這樣的主題竟會被視為禁忌，也沒預料到信徒們對此會避而不談、保持沉默。
（上圖與下圖：擷取自玉華筆記本的部分頁面）
